Pobreza y exclusión social. Amartya Sen.

El texto de Mercedes Reglero gira en torno a los conceptos de pobreza y exclusión social Así, comienza diciendo que la pobreza tradicionalmente se ha visto desde el punto de vista de ingresos económicos. Creo que pese a que también habla de pobreza cualitativa, en general se sigue entendiendo la pobreza en sentido cuantitativo; no hay más que ver como continuamente en los medios y en la sociedad, hablar de desarrollo es prácticamente hablar de desarrollo económico.
Por otro lado, gracias al concepto de exclusión social, que hay que recordar que se trata de un proceso y no de una situación, se tiene en cuenta ya no las distintas situaciones, sino las distintas posibilidades. No se trata de que todos utilicen un bien, sino que quien quiera pueda hacerlo. Sin embargo, pese al paso que supone este concepto, considero que no se utiliza correctamente, en el sentido de que se ve como algo independiente al concepto de pobreza, cuando pienso que para llegar a comprenderlo es preciso ser consciente de la vinculación y dependencia entre pobreza y exclusión social.
Personalmente, estoy totalmente en desacuerdo con la percepción de desarrollo en relación solo con los ingresos económicos, pues creo en el desarrollo de la persona como parte de la sociedad, y por tanto, dentro de una multidimensionalidad. Por este motivo, me he interesado en Amartya Sen, a partir de lo poco que aparece sobre él en el texto, y dado que ya lo conocía un poco, decidí indagar en sus contribuciones, pues me parecen muy interesantes y a tener en cuenta tanto en la asignatura como en la intervención real.
De este modo, expondré lo que he entendido y lo que más interesante me ha parecido para la asignatura. Amartya Sen afirma que para el desarrollo no es necesario solo una apertura económica; la pobreza no depende del nivel económico, sino que para medirla hay que tener en cuenta el bienestar de la persona. En este, lo importante no son los medios que tenga una persona, sino los fines que una persona está en disposición de conseguir, lo que le otorga la oportunidad de elegir qué vida considera digna vivir, o lo que es lo mismo, la libertad.
Por tanto la pobreza quedaría definida como la incapacidad para llegar al bienestar debido a la ausencia de medios, una falta de medios que impide llegar a los logros que alguien desee, que pueden ser más elementales o más complejos.
Todos los hombres no nacemos iguales, sino que cada uno tiene distinta capacidad para convertir recursos en libertades; una igualdad en los medios no supone una igualdad en la libertad, pues hay otros factores involucrados en ella. Ya no es tanto igualdad de oportunidades, sino capacidad para aprovecharla. Considerar a todos por igual, por tanto, puede resultar perjudicial para aquellos que están en una situación desfavorable.
Por último, Amartya Sen aporta en lo referente a la política, que se debe fomentar que todos tengan la capacidad para llegar a los derechos. Relacionando esto con nuestra carrera, lo que hay que hacer es identificar cuáles son las capacidades de las que un individuo carece y qué desea, y cómo proporcionarle los medios para que las consiga. De esta forma, se desarrollarían las capacidades de la persona, y sería ella la que con libertad llegue donde quiera llegar.